Рилският чудотворец. Архивираното житие на Св. Йоан

Архивираното житие на Св. Йоан

Каква причина е довела до укриването и пренебрегването на оригиналното житие на Св. Йоан от неговите последователи в Рилския манастир? Първоначалният обширен текст за живота на Чудотвореца, който е селянин, не е написан от богоизбран биограф! Негов автор е Георги Скилица – секретарят на император Мануил I Комнин и началник на дворцовата охрана. След като попаднал в немилост поради интриги, той бил изпратен да управлява Средец. Там, близо до мощите на светеца, той получил чудодейно изцеление. По-късно мирото от тези мощи излекувало и самия василевс; затова решили да прославят българския Чудотворец сред православните светци.

Въпреки това Константинополската патриаршия отказала да го канонизира като светец от български царски произход. Тя предала благословията си „во Христа“ за унищожаване на православна България през 971 г., а символите на властта били свалени от пленения Борис II – внукът на Свети княз Борис, покръстил народа ни под духовната опека на църквата.

След 170 години страхове относно потомците на Крумовия род в Цариград могли да приемат българин за Чудотворец само ако е селянин и родом далеч от Преслав. А Георги Скилица успешно изпълнил задачата с неприязън към софийското население, където бил назначен след оздравяването си…

Защо Св. Йоан Рилски праща Св. цар Петър при скалното светилище над Ца́рев връх? От хилядолетия преди Христа там върховните посветени извършвали ритуали за обновяване на кралската власт при предаването й съобразно новопосветения владетел!

А причината за ритуала с огненото обгаряне между древния култов център и Рилския манастир може да бъде разбрана единствено от онези, които умеят да четат посветителските книги със съчувствие.

Защо се игнорират графитите с надписа „ИВАNЪ ЦР“ в старобългарския Мурфатларски манастир? На кого му служи интересът тайно да прикрива факта, че именно там Иван получил Божият лъч?!

Дори ако не бъдат открити средновековни ръкописи, потуленото житие של Йоан остава "архивирано" по нашата земя. Но ако този "препис" просто представлява смелo осъвременяване с цел задушаване или дори научни критерии относно езотерични прозрения за духовния път на Рилския чудотворец - дали то не идва след 12 века като подкрепа за душите ни чрез Небесния покровител?