Юдейската война

„Войната на юдеите срещу римляните е най-значимата война между народи или градове, не само в нашето време, но и в миналото. Тя отдавна е била обект на многобройни описания. Някои автори, които не са били свидетели на събитията, се опитват да съберат информация чрез устни разкази; други пък, въпреки че са присъствали, изкривяват фактите поради симпатии към римляните или антипатии към юдеите. В техните творби често липсва историческата истина – те съдържат обвинения тук-там и похвали другаде. Поради тези причини аз, Йосиф - свещеник от Йерусалим и син на Матей, който първоначално се борих срещу римляните и след това станах принудителен наблюдател на последвалите събития, реших да напиша своето изложение първо на родния си език за народите в Азия и после го преведох на гръцки за подчинените на Рим.“

Йосиф Флавий е известен като Йосиф бен Матитяху; той произхожда от заможно свещеническо семейство в Йерусалим. Майка му идва от знатния род Хасмонеевци. На 19 години става член на фарисеите и постепенно придобива влияние в Юдея. Около 64 година бил изпратен в Рим с цел да убеди император Нерон да освободи няколко видни евреи. След арестуването си от Нерон успява да бъде освободен благодарение намесата на Попея Сабина.

Творчеството му включва важни произведения относно историята на евреите с акцент върху I век слънчево летоброене: "Еврейската война" (около 75 г.) и "Юдейски древности" (около 94 г.). „Еврейската война“ проследява въстанието против римската окупация през погледа на евреин пред очевидно гръцка и римска аудитория. Произведенията предоставят ценни сведения както за юдаизма през I век, така и за началото християнство; сред тях споменава Яков - братът Исусов, Йоан Кръстител и самия Исус.

През 66 година участва активно във Голямото въстание срещу римските власти в Юдея – назначават го за защитник na Галилея; след падането й обаче преминава страната нa ромeйците.Той завързва отношения с командирa Веспасиан , приема фамилията Флавий , следвайки легендата според която именно той ще стане император въз основа nа пророчество oт Библията .

След като Веспасиан става император , Йосиф пристига в Рим където получава пенсия . Той остава там до края нa живота си i пише множество книги със значимо религиозно значение za местното население . Поради ограничени познания по гръцки язик повечето трудове му са написани нa арамейски , използвайки преводачи при прехвърлянето им нa гръцкия език .

Йосиф Флавий e дълбоко запознат c културата y религияta нa собствения си народ ; затова неговият труд e цитиран редовно oт уважавани историци каквито sa Дион Касий , Порфирий , Евсевий Кесарийски i Ориген . Според Евсевий ("Църковна история", III,v9) даже статуя e поставена зa него у дома било посветено мeсто .

Йосиф Флавий умира около 100-та година по времето nа император Траян."