Ново учение за София - Премъдрост Божия

На българските читатели се представя основният и най-съществен богословски труд на Архиепископ Серафим (Соболев) - "Новото учение за София - Премъдрост Божия". Този текст е реакция на размислите на П. Флоренски и прот. С. Булгаков относно концепцията за "София" – какво представлява тя, каква е същността ѝ и подобни въпроси, които в крайна сметка водят до еретическо гностично учение. Комбинирането на богословски термини с гностичната терминология от древността придава на произведенията на Булгаков и Флоренски неяснота и загадъчност, което ги прави привлекателни за светската интелигенция и рационалистично настроени теолози. Важно е да се отбележи обаче, че гностичната мистика не е безвредна дейност; тя всъщност представлява пряко взаимодействие със света на падналите ангели, които са станали зли духове - бесове. Както точно подчертава Архиепископ Серафим: "Сектантската мистика предполага тайно общуване с бесовете, докато нашата православна мистика означава тайно общуване с Бога."

За наша гордост и радост трудът на Архиепископ Серафим е написан в България и публикуван в столицата ни - град София, единственият град по света посветен на Господа Иисуса Христа - Предвечната Премъдрост Божия (София), или Логосът – Предвечното слово на Бога Отца. Да имаш столица, която носи имената свързани със Спасителя ни, представлява изключителна благодат от Бога, но също така налага отговорности пред народа ни за великия дар който притежаваме.