Каква ни е Хекуба? За историята на философията

Ние работим заедно от дълго време и досега сме избягвали да обсъждаме нашата „парадигма", методологичната ни „програма" и значението на академичния ни фокус. Винаги сме били убедени, че нуждата от формулиране на методология произтича от криза в подхода. Статиите, които предлагаме тук, не са резултат на такава "следствена работа". Те са написани по инициатива отвън. Случи се така, че при различни теми всеки от нас е изразил мнения относно начина на работа в областта на историята на философията и смисъла зад тази дейност.

Размислите на Цочо Бояджиев, вдъхновени от конкретни явления в българската философска среда, първоначално бяха публикувани в „Български философски преглед" (5/2015) и след това повторно отпечатани във philosophia-bg.com. Паралелно с тях текстът на Олег Георгиев бе представен за първи път в „Архив за средновековна философия и култура" (21/2015), също провокиран от подобни феномени. Калин Янакиев написа свой материал като реакция на въпроса „Защо изучаваме средновековна философия?", зададен от списание „Критика и хуманизъм", който беше публикуван там (1/2001). Най-скорошната публикация е тази на Георги Каприев, вдъхновена от темата “Излишното”, поставена по време на конференцията през 2017 г. в Априлци; тя се появи в електронното списание “Пирон” (16/2018).

Заглавието на настоящия том произлиза от рецензията на Георги Каприев върху монографията na Цочо Бояджиев "Античната философия като феномен na културата," озаглавена “Каква му е Хекуба?” и публикувана във вестник “АБВ” през май 1991 г. Тук става дума за анализа нa исторически утвърдени явления nа философияta; перспективата към тези явления и техния смисъл. Цочо Бояджиев веднъж намери повод да реагира по този въпрос; с настоящият текст той предоставя своя систематичен ответ.

Важно е да отбележим, че след повече от 35 години съвместна работа върху изграждането nа Българската школа по медиевистична философия — множество общи проекти, участия във всякакви форуми y академичните програми — ние четиримата никога не сме имали общ сборник до сега. Нека този том бъде нашият първи такъв.
Авторите