Океанът Руми

Влюбените създават своя уникална религия, в която основната вяра е Любовта.
Маупана Джалал ал-Дин Руми

Роден през 1207 г. в Балх, Хорасан (североизточен Иран), Маулана Джалал ал-Дин Руми и семейството му се преместват в Икониум (днешна Коня) поради нашествията на монголците около 1218 г. Баща му, Баха ал-Дин Уалад, бил известен мистичен теолог и учител, който напуснал родния си град след опасността от нападения. След поклонение в Мека и множество пътувания из региона, семейството пристига в Ла-ранда - спокоен и благодатен край по онова време. Според легенди, те имали среща с великия персийски поет Фарид ал-Дин Аттар, който оставил силно впечатление у младия Руми.

След смъртта на майка си скоро след пристигането им там през 1228 г., баща му се установява в столицата Коня и започва да преподава във видна религиозна школа. Когато той почива през 1231 г., Руми заема неговото място като учител.

Духовният живот на Руми е повлиян значително от Саид Бурхан ал-Дин Мухакик — един от първите ученици на баща му. През 1244 г., той среща странстващия дервиш Шамс ал-Дин от Табриз; предполагаемо са се познавали още преди това от Сирия. За Шамс има малко информация извън легендите, а личността му остава загадка до днес.

Шамс не принадлежал към никой традиционен суфи орден и драматично преобразил духовния свят на Руми – толкова много го ангажирал със себе си, че последният забравил семейството и учениците си до такава степен, че били принудени да прогонят Шамс.

Нищо не успяло да утеши тъгата на Руми след загубата на своя приятел; синът му Султан Уалад предприел пътуване до Сирия с надеждата да убеди Шамс да се върне обратно. Но завистта останала все така силна: една нощ през 1246 година Шамс внезапно изчезнал при предположения за насилие.

Скорбящият дух по Бога подтикнал Руми към поезията – именно тогава съставил "Рубайят" и "Диван-и Шамс-и Табриз". Най-забележителното произведение "Мас-нави", адресирано до неговия ученик Хусам ал-Дин Челеби, включва над 27 хиляди двустишия разкази с лирични диалози и беседи написани със сложна образност. Известно е как често творял стихове даже докато бил навън или дори в банята – всичките записвани от Хусам ал-Дин.

След смъртта си през 1273 г., приемникът става най-големият син Султан Уалад, който основава ордена „Мевлеви“, известни със своите ритуални танци наречени „въртящи се дервиши“. Поезията на Султан Уалад предоставила важни сведения относно живота на баща му.

Хусам ал-Дин станало наследникът избран от самия Руми; впоследствие Султан взима духовната власт зад него чрез основането на организирания мевлевийски ред с ритуали извлечени отвъд истинската вътрешна практика вече забравена сред хората после смъртта й.
Тъжната истина остава - когато чуят имената „суфи“ или „Маулана Руми“, мнозина асоциират тези термини само с външните обреди вместо истинската духовност която пропагандирали.
Освен литературните произведения между които са “Мактубат” ("Посветени писма"), “Маджалис-и Сабах” (“Утрени разговори”) , “Фихи ма Фихи”, то влиянието върху Запада било огромно – мавзолеят “Зелен дом” вдъхновяван сред многобройните поклонници всяка година продължава привлекателността около фигурацията на този велик суфи-поет."