Comparer l'incomparable

Историческата наука е възникнала с и за Нацията. Дори днес историците в Европа продължават да се определят като национални, докато антропологията се стреми към сравнителен подход, без никога да поставя граници между миналите общества и културите от други места. Това ли е памфлет? Да, но също така теоретичен. Целта му е да разобличи лъжите и смъртоносните заплахи, произтичащи от несравнимото и непостижимото у различни националисти. След това показва как можем да изградим сравними модели: било то чрез анализа на практиките на събрания в Етиопия, гръцките градове-държави или казаците от XV век, които оформят политически пространства и предлагат различни форми на демокрация; или пък разкривайки механизмите зад многобройните етнически прочиствания във връзка с атеистичната идеология за чиста автохтонност, представата за "французин" с корени и алтернативните цивилизационни пътища на онези, които мислят отделно за земята и мъртвите без влияние от Барес или яростта на добрите арийци. Казахте конструктивен сравнителен анализ? Без капка колебание!